Giáo án Ngữ văn Lớp 6 - Bài 33: Lăng Thoại Ngọc Hầu - Năm học 2010-2011 - Trần Tiết Mai

Tröôøng THCS Maïc Ñónh Chi 	 Giaùo aùn Ngöõ Vaên 6	 GV: Traàn Tieát Mai
Ngày dạy : /11/2011 tại lớp: 6A1
Ngày dạy : /11/2011 tại lớp: 6A2 
	–—&–— 	 
	Bài 33 
PHẦN VĂN - TẬP LÀM VĂN 
LĂNG THOẠI NGỌC HẦU	
A/ Mục tiêu caàn ñaït: 
Kiến thức :
- Thấy được kiến trúc đặc sắc, vẻ đẹp cổ kính, trang nghiêm và ý nghĩa lịch sử - văn hóa của lăng Thoại Ngọc Hầu.
- Cảm phục, tự hào và ghi nhớ công ơn to lớn của Thoại Ngọc Hầu, danh nhân nổi tiếng của An Giang.
- Biết liên hệ với phần văn bản nhật dụng đã học trong chương trình để làm phong phú thêm kiến thức, nhận thức.
Kĩ năng :
 Giới thiệu lại được những hiểu biết về lăng Thoại Ngọc Hầu; kĩ năng giới thiệu danh nhân, đất nước và con người.
Về thái độ :
- HS có lòng tự hào, cảm phục và nhớ ơn các anh hùng, danh nhân văn hóa của dân tộc.
- HS có ý thức giữ gìn, tôn tạo các di tích lịch sử, nét đẹp văn hóa ở địa phương và của dân tộc.
B/ Chuẩn bị: 
- Giáo viên: 
+ Tài liệu hướng dẫn dạy học thực nghiệm,... chuaån bò ĐDDH.
+ Tài liệu Lăng Thoại Ngọc Hầu, sử dụng intrenet.
- Hoïc sinh :
+ Đọc - hiểu VB, tóm tắt ý chính, tập viết đoạn văn ngắn, trả lời theo câu hỏi hướng dẫn.
	+ Sưu tầm tranh ảnh, bài viết có liên quan.
C/ Phương pháp:
- Vấn đáp, thảo luận nhóm, ...
D/.Tiến trình tổ chức các hoạt động dạy và học:
Kiểm tra bài cũ: (5 phút)
a. Hãy kể những thể loại truyện dân gian đã học.
	Truyện dân gian đã học
 Truyền thuyết	 Cổ tích Ngụ ngôn Truyện cười
b. Thế nào là truyện truyền thuyết? Nêu tên một truyện là truyền thuyết.
- Là loại truyện dân gian, kể về các nhân vật và sự kiện có liên quan đến lịch sử thời quá khứ.
- Truyện thường có yếu tố tưởng tượng, kì ảo.
- Truyện thể hiện thái độ, cách đánh giá của nhân dân đối với các sự kiện và nhân vật lịch sử được kể.
- Tên một truyện: Bánh chưng, bánh giầy ( hoặc: Thánh Gióng - Sơn Tinh, Thủy Tinh)
2) Bài mới: 
Hoạt động của GV
Hoạt động của HS
Bài HS ghi
TIẾT 1:
HÑ1: Giới thiệu bài mới:(1 phút)
- Hãy cho biết ở Châu Đốc có ngọn núi nào?
- Núi Sam có những di tích gì?
X Một số em đã đi tham quan núi Sam và Lăng Thoại Ngọc Hầu. Nhưng em đã hiểu gì về Lăng. Bài học hôm nay sẽ giúp em bổ sung thêm những kiến thức cụ thể hơn về Lăng của ông.
HÑ2: Höôùng daãn HS tìm hiểu chung về VB:(4 phút)
- Gọi HS đọc phần Tiểu dẫn.
- Qua phần TD, em hãy cho biết năm sinh và năm mất của ông Thoại Ngọc Hầu và tên thật của ông.
- GV chiếu hình ảnh: tượng Thoại Ngọc Hầu.
- Ngoài năm sinh, năm mất, em còn hiểu gì về ông?
ž GV chốt: sinh 25/11/1761 tại Quảng Nam, mất ngày 06/6/1829.
X (Thoại Ngọc Hầu.: (1761 -1829) tên thật Nguyễn Văn Thoại, võ quan triều Nguyễn, có công khai phá An Giang .giúp việc thông thương Tên ông được lấy để đặt tên cho sông, núi, tên làng,)
**Với công lao như thế, nhân dân ta phải nhớ ơn ông, cụ thể là phải hiểu biết về lăng của ông. Theo em, lăng được hiểu như thế nào?
ž GV giải thích.
(là mả của vua quan, có xây tường thành xung quanh)
- GV chiếu hình ảnh: Lăng Thoại Ngọc Hầu.
- Lăng TNH được công nhận là di tích gì?
- Em hiểu gì về di tích lịch sử? ( GV giải thích: Di tích là dấu vết của quá khứ còn lưu lại trong lòng đất hoặc trên mặt đất có ý nghĩa về mặt lịch sử)
- Em có nhận xét gì về công trình kiến trúc lăng Thoại Ngọc Hầu như thế nào. (hiện đại hay có nét cổ kính)
ž GV khẳng định
 (Lăng là công trình kiến trúc nghệ thuật cổ kính đặc sắc, trang nghiêm, thể hiện phong cách xây dựng lăng tẩm giống các lăng vua nhà Nguyễn)
- GV chiếu hình ảnh: Lăng tẩm triều đình nhà Nguyễn.
HÑ3 :Höôùng daãn HS ñoïc, toùm taét noäi dung chính cuûa văn bản và tìm hiểu chi tiết VB:(30 phút)
- Hướng dẫn HS đọc.
X Đọc to, rõ, chính xác
- GV đọc mẫu ( 3 đoạn đầu)
- GV phân công 5 em đọc bài kết hợp với tóm ý chính các đoạn vừa đọc.
- Gọi HS đọc bài.
- Gọi HS nêu nhận xét về phần đọc bài của bạn.
(- GV chốt những ý chính HS tóm tắt trên màn chiếu kết hợp hình ảnh phù hợp với nội dung.)
Ý chính của từng đoạn văn
Giới thiệu vị trí lăng Thoại Ngọc Hầu.
Quá trình xây dựng lăng.
Cảnh cổng lăng.
Sân và hai tiểu đình.
Khu lăng mộ
Cấu trúc 3 phần chính của khu lăng mộ.
14 ngôi mộ của đoàn hát bội ở bên phải lăng mộ chính.
50 nấm mồ vô danh của gia tướng, gia binh Thoại Ngọc Hầu.
Đền thờ Thoại Ngọc Hầu.
Ngày lễ tưởng niệm Thoại Ngọc Hầu hằng năm.
 Đánh giá công trình về mặt kiến trúc.
Ý nghĩa lịch sử của khu lăng.
Lăng được công nhận là di tích lịch sử vào 01/12/1997.
- GV hướng dẫn HS tìm hiểu những từ khó (nêu vài từ, giải thích nhanh)
- GV chốt.
XX+ Em hãy nhắc lại 6 phương thức biểu đạt của phân môn TLV mà em đã biết.
+ Từ đầu năm đến nay, em đã học phương thức biểu đạt nào trong 6 phương thức biểu đạt này?
+ Vậy VB Lăng Thoại Ngọc Hầu có phải là VB được viết theo phương thức TS không? Vì sao?
ž GV chốt: Đây không phải là văn TS mà là VB thuyết minh. Vì nó giới thiệu, trình bày, giải thích về Lăng ông Thoại Ngọc Hầu.
- Vậy TM là gì? (GV chốt miệng) (TM là trình bày, giải thích,...một sự vật, hiện tượngtrong thiên nhiên và trong xã hộiVí dụ: Khi mua hộp sữa, hộp thuốc, hộp bánh.Kiểu phương thức TM các em sẽ học kĩ ở CT lớp 8)
- Vậy, theo em, đối tượng TM trong VB này là gì?
- Và thuyết minh lăng TNH nhằm mục đích gì?
+ VB giới thiệu về ai? 
+ Ông đã có công gì đối với nhân dân ta? Nêu cụ thể.
+ Triều đình nhà Nguyễn đã ghi nhận công lao của ông bằng cách nào?
GV chốt miệng.
 (Triều đình nhà Nguyễn phong tước, lấy tên ông đặt tên cho núi, sông, tên làng).
+ Với công lao to lớn đó, nhân dân ta cần có thái độ như thế nào đối với ông và trách nhiệm đối với lăng của ông?
 (Nhân dân nhớ ơn đến viếng, làm lễ thỉnh sắc rước linh vị ông hằng năm, trùng tu lăng...)
- GV chốt.
** VB em vừa đọc được chia làm mấy đoạn văn? Dựa vào dấu hiệu nào mà em biết được?
ž GV chốt.
ž GV khẳng định
 (VB có 13 đoạn văn. Mỗi đoạn văn bắt đầu từ viết đầu dòng, lùi đầu dòng đến chỗ chấm xuống dòng. Mỗi đoạn văn trình bày 1 ý chính) 
** Em đã học VBTS. Vậy, bố cục thông thường của một bài văn TS có mấy phần? Nêu nhiệm vụ của từng phần.
ž GV chốt, khẳng định.
 - VB Lăng TNH cũng có bố cục 3 phần (3 phần đó nằm trong 13 ý mà các em vừa tìm được).
- GV chiếu lại ý chính HS đã tóm tắt sau khi đọc VB.
- Từ các ý chính trên, em hãy chỉ ra bố cục 3 phần của VB.
- GV chốt.
- Phần 1: Từ đầu  An Giang:
Giới thiệu vị trí của lăng 
- Phần 2: Từ: “Lăng được xây dựng  về lại lăng”
Quá trình xây dựng, cảnh vật, cách bài trí, sắp đặt khu mộ phần, đền thờ và ngày lễ hàng năm.
- Phần 3: Phần còn lại:
Đánh giá công trình khu lăng về nghệ thuật kiến trúc và ý nghĩa lịch sử mà khu lăng để lại.
- GV sử dụng Bản đồ tư duy (tự vẽ)
** Để giúp các em nắm vững hơn về lăng TNH, cô mời một em xung phong đóng vai làm hướng dẫn viên du lịch dẫn đoàn khách lớp ta tham quan lăng (hướng dẫn tham quan lăng trên bản đồ tư duy)
- GV chốt.
- Chúng ta vừa được tham quan lăng TNH, qua vị trí của lăng, qua cảnh vật trong lăng, có lẽ ít nhiều gì các em cũng hiểu được phần nào tính cách của ông. Vậy tính cách cụ thể của ông như thế nào, ta sẽ đi vào tìm hiểu phần 3: Tính cách tiêu biểu của TNH.
*GV chiếu hình ảnh lăng.
* Cho HS đọc thầm đoạn 1.
- Theo em, vị trí của lăng và cảnh quan ở đây như thế nào? (dựa vào cái gì, gần kề con đường nào, đối diện với gì?)
- GV nhắc lại từng phần của lăng: trước hai tiểu đình, cách trang trí hai tiểu đình, cách sắp xếp các phần mộ,như thế, em thấy cách bày trí ra sao? (có nghệ thuật, hài hòa, sáng tạo).
- Theo em, TNH biết chọn khu đất và bày trí cảnh quan đặc sắc như vậy, chứng tỏ ông là người như thế nào?
ž GV khẳng định (ghi bảng)
 + Vì sao trong khu lăng, ngoài phần mộ của Thoại Ngọc Hầu và 2 bà vợ lại có rất nhiều nấm mồ vô danh khác? Ai đã đem hài cốt họ về đây? Và họ là những người nào?
ž GV chốt:
 (50 nấm mồ của gia tướng, gia binh thân tín đã chết khi theo TNH đào kênh Vĩnh Tế)
 + Sau khi TNH mất, có sự việc gì đã xảy ra? Tại sao đoàn hát bội lại quyên sinh?
- Những chi tiết trên giúp em hiểu thêm được tính cách gì của TNH?
ž GV chốt.
**TNH là người có công to lớn với mãnh đất An Giang. Nhưng AG không chỉ có TNH mà còn có nhiều người khác nữa. Vậy, em hãy kể tên một vài người có công với mảnh đất An Giang hay người của An Giang có cống hiến to lớn với đất nước.
** Cho 2 HS chung bàn trao đổi .(2 phút)
ž GV chốt.
(Đoàn Minh Huyên - đức Phật Thầy Tây An; Châu Văn Liêm; Tôn Đức Thắng,)
- GV chiếu hình ảnh.
XXVậy, em sẽ làm gì để đền đáp công ơn to lớn của các bậc tiền nhân ấy?
HÑ4 :Hệ thống kiến thức đã tìm hiểu: :(5 phút)
- Tóm lại, qua những điều vừa tìm hiểu, em cho biết Lăng TNH là một công trình kiến trúc như thế nào?
- Lăng TNH không chỉ đẹp mà còn có sự kết hợp hài hòa. Vậy sự kết hợp đó là gì?
- Gọi HS khác đọc lại phần Ghi nhớ
ž GV chốt.
- GV sử dụng tranh ảnh minh họa (Lăng Thoại Ngọc Hầu)
Ghi nhớ: (chiếu bảng)
HÑ5: Luyện tập: (20 phút)
- Đọc BT 1.
- Bài tập 1 yêu cầu em làm gì?
- GV hướng dẫn HS cách viết đoạn: ( GV giải thích ngắn)
 Để viết đoạn văn ngắn một cách dễ dàng, việc trước tiên cần phải xác định đối tượng. Sau đó, em nên đưa đối tượng vào trong câu đầu đoạn. Những câu sau làm rõ đối tượng ấy.
- GV gợi câu chủ đề ž gợi ý cho HS viết đoạn văn:
 + Lăng TNH là một công trình cổ kính, trang nghiêm.
 + Lăng TNH là một công trình nghệ thuật kiến trúc có ý nghĩa lịch sử.
- Dựa vào những ý chính, em hãy viết thành đoạn văn.
- GV nhận xét, đánh giá.
XĐoạn văn tham khảo
(Tình huống: HS không làm được, hoặc làm chưa đạt ž GV chiếu đoạn văn tham khảo).
- Cho biết BT 2 yêu cầu em làm gì? 
- Cho HS đại diện nhóm lên bảng giới thiệu tư liệu đã sưu tầm.
- GV hướng dẫn cụ thể.
- GV nhận xét, chốt qua các hình ảnh chiếu.
**Lăng Thoại Ngọc Hầu là một trong những di tích lịch sử cấp quốc gia của An Giang. Ngoài lăng TNH, em còn biết di tích lịch sử nào khác ở An Giang không?
- GV giới thiệu, chiếu hình ảnh.
(Khu tưởng niệm Bác Tôn, Chùa Hang, Khu nhà mồ Ba Chúc, Chùa Bà Lê, Cột Dây Thép,...)
- Hướng dẫn HS đọc thêm VB “Đồi Tức Dụp”(20 phút):
- GV hướng dẫn HS cách đọc.
- Lưu ý HS khi đọc xong phải nêu ý chính của phần vừa đọc (GV kết hợp với trả lời 4 câu hỏi tìm hiểu). 
- GV đọc mẫu đoạn 1.
- Cho biết nội dung chính đoạn văn cô vừa đọc.
- GV chốt ý, có trình chiếu kết hợp với hình ảnh.
- Gọi 1 em khác đọc 3 đoạn văn tiếp theo.
- Nêu nội dung chính và kể lại theo lời diễn đạt của em.
- Gọi 1 em đọc 3 đoạn văn tiếp theo.
- Đồi Tức Dụp được Nhà Nước công nhận là di tích gì? 
- Tại sao Đồi Tức Dụp còn có tên gọi là Đồi 2 triệu đô la?
- Gọi 1 em đọc đoạn văn tiếp theo và trả lời câu hỏi 4.
- GV chố ...  mình trong lúc đào kênh vĩnh Tế được qui tập về.
Đa số du khách đến với An Giang là để tới Châu Đốc, loại hình du lịch tín ngưỡng là thế mạnh của tỉnh này, khi đến Châu Đốc, bạn cũng đừng quên mua một ít mắm Châu Đốc mang về vì nó là đặc sản của vùng này. An Giang còn nhiều điểm du lịch khác nữa để bạn có thể khám phá. 
1. Núi Sam: 
Cách trung tâm tỉnh lỵ An Giang “Thành Phố Long Xuyên” khoảng 60km đi về hướng tây theo Quốc lộ 91 là đến thị xã Châu Đốc, nơi có ngọn núi mà nhiều người biết và muốn đến đó là Núi Sam. 
Núi có tên Núi Sam vì từ xa ta thấy núi có dáng dấp như một con Sam đem bám trên cánh đồng xanh mênh mông. Ngoài ra còn có truyền thuyết cho rằng nơi đây xưa kia từng là hòn đảo nhô lên trên biển (lúc biển còn bao phủ toàn vùng), là nơi có nhiều Sam sinh sống nên được gọi là “Học lãnh Sơn” nghĩa là núi con Sam. 
Từ lâu hình ảnh Núi Sam đã thấm đậm trong tâm hồn người dân An Giang nói riêng và niềm Nam nói chung. Bởi vì nơi đây tập trung nhiều công trình kiến trúc, di tích lịch sử văn hoá được Bộ Văn Hoá công nhận xếp hạng như: Chùa Tây An, Miếu Bà Chúa Xứ, Lăng Thoại Ngọc Hầu, chùa Hang và nhiều thắng cảnh đẹp như đồi Bạch Vân, vườn Tao Ngộ 
 Chùa Tây An
Chùa Tây An còn được gọi Chùa Tây An núi Sam hay Tây An cổ tự, là một ngôi chùa Phật giáo tọa lạc tại ngã ba, cận kề chân núi núi Sam (cao 284m so với mặt nước biển), thuộc xã Vĩnh Tế, thị xã Châu Đốc tỉnh An Giang, cách thị xã Châu Đốc 5 km. 
Chùa Tây An không chỉ là một danh lam để người tin tưởng đến lễ bái, mà còn là một thắng cảnh du lịch nổi tiếng. 
Chùa Bà Chúa Xứ
 Chùa Hang 
Miếu Bà Chúa Xứ về đêm
Lăng Thoại Ngọc Hầu (Châu Đốc - An Giang)
Thỉnh sắc thần ông Thoại Ngọc Hầu từ ngôi mộ về
ĐỌC THÊM
ĐỒI TỨC DỤP
 Đồi Tức Dụp thuộc xã An Tức, huyện Tri Tôn, tỉnh An Giang, là một ngọn núi nhỏ của núi Cô Tô (Phụng Hoàng Sơn). Đồi Tức Dụp có độ cao 216m, diện tích trên 2km2, có địa hình hiểm trở, cấu trúc độc đáo với rất nhiều hang sâu, động lớn liên thông với nhau.
Tương truyền, xưa kia, các tiên nữ thường dừng chân trên đỉnh Cô Tô để tắm và nô đùa với nhau. Một hôm, các nàng bày trò ném đá xuống chân núi. Đá rơi chồng chất lên nhau thành ngọn đồi con. Nước tắm của các nàng tiên trở thành dòng suối chảy mãi không hề vơi cạn.
Một lần, cả vùng xảy ra hạn hán kéo dài nhiều tháng liền. Vào một đêm, dân làng sống gần đó nghe thấy tiếng nước suối chảy róc rách vọng về. Mọi người liền đốt đuốc đi tìm. Họ lần theo tiếng nước và phát hiện ra dòng suối chảy giữa ngọn đồi. Dân làng mừng rỡ cùng nhau đưa nước suối về tưới cho đồng ruộng. Chính từ câu chuyện trên, lúc đầu, người dân nơi đây đặt tên cho đồi là Tức Chúp (theo tiếng Khmer) có nghĩa là nước đêm; sau này, người Kinh nói chệch đi thành Tức Dụp.
Ngoài ra, người dân nơi đây còn gọi đồi Tức Dụp là Đồi Thiêng, nơi Trời ban nguồn nước quý cho dân làng, vạn vật. Vào những ngày lễ, sư sãi và dân làng mang lễ vật đến cúng thánh thần, trời đất, cầu cho mưa thuận gió hòa, mùa màng sung túc.
Đồi Tức Dụp là một di tích lịch sử của hai cuộc kháng chiến chống thực dân Pháp và đế quốc Mĩ. Lợi dụng địa thế hiểm trở, nhiều hang động, từ thời kháng chiến chống Pháp, các chiến sĩ cộng sản đã coi Tức Dụp là nơi hoạt động lí tưởng. Đến thời kháng chiến chống Mĩ, Tức Dụp trở thành căn cứ địa vững chắc của cách mạng. Đây được xem là vị trí quan trọng của tam giác chiến lược Tây Ninh - Bảy Núi - U Minh, cũng là nơi làm việc của tỉnh ủy An Giang, huyện ủy Tri Tôn, là kho vũ khí, đạn dược, lương thực, trạm quân y,của cách mạng. Trong kháng chiến chống Mĩ, đồi Tức Dụp được mệnh danh là Đồi hai triệu đô la - là chi phí mà bọn Mĩ - Ngụy phải đổ ra cho cuộc chiến nơi đây. Suốt 128 ngày đêm (từ cuối tháng 11 năm 1968 đến cuối tháng 3 năm 1969), giặc đưa 18000 quân bao vây chiếm đánh đồi. Chúng liên tục bắn phá, trút bom đạn xuống ngọn đồi nhỏ bé nhằm xóa sổ căn cứ cách mạng. Cuộc chiến đấu không cân sức diễn ra vô cùng ác liệt, ta và địch giành giật từng hang động. Lực lượng ta tuy quân ít, vũ khí thô sơ nhưng nhờ lợi thế về địa hình nên đã giữ vững trận địa, gây nhiều tổn thất cho quân thù.
Từ sau ngày miền Nam hoàn toàn giải phóng, đất nước thống nhất, đồi Tức Dụp đã hồi sinh, trở thành điểm tham quan du lịch hấp dẫn của tỉnh An Giang và là di tích lịch sử được Bộ Văn hóa Thông tin công nhận.
Đến đồi Tức Dụp, du khách có thể đi theo hai đường: Từ ngã ba Lộ Tẻ - Long Xuyên - Châu Thành theo tỉnh lộ 941 đi khoảng 40 km đến Tri Tôn, tới ngã ba giao nhau với đường Trần Hưng Đạo, rẽ phải đi tiếp độ 200m, đến ngã tư rẽ trái theo đường Nguyễn Trãi, tiếp tục đi thẳng 9km nữa đến cột mốc số 8; hoặc theo hướng Nhà Bàng, huyện Tịnh Biên đi Tri Tôn độ 24 km. tới ngã tư giao nhau với đường Nguyễn Trãi, rẽ phải tiếp tục đi thẳng 9 km nữa đến cột mốc số 8.
Hiện nay, đường lên đồi được lát đá phẳng và đẹp; giữa hang này và hang khác được bắc cầu bê tông cho du khách dễ dàng đi lại. Vào bên trong, du khách có thể tham quan các di tích như hang của Ban Chỉ huy Quân sự, hang của Ban Tuyên huấn, Hội Phụ nữ, Dân y, hang cơm nguội, phòng sa bàn để nghe giới thiệu, tái hiện trận đánh 128 ngày đêm năm xưa. Các hang động được bố trí hệ thống điện chiếu sáng. Mỗi hang có một nét độc đáo riêng với cách bày trí đan xen đủ kiểu của những khối đá tự nhiên và bàn tay con người. Nền sàn nơi này là đá, nơi kia là ván tre ghép lại. Không khí trong hang lúc nào cũng mát rượi, thông thoáng như có máy điều hòa.
Sau khi vào bên trong tham quan các hang động, du khách trở ra thăm nhà truyền thống, xem trưng bày những hình ảnh, một số phương tiện quân dụng, vũ khí, gặp những nhân chứng,từng gắn liền với cuộc kháng chiến nơi đây.
Đến đồi Tức Dụp, ngoài việc tham quan di tích lịch sử, du khách còn được hít thở không khí trong lành và giải trí với vườn thú trên đồi, đặc biệt có đà điểu Châu Phi (đang được nhân giống và có bán cả trứng ở đây), được chơi trò câu cá sấu, hồ bơi mi ni, tàu lượn trên không, được thưởng thức món thốt nốt lạnh - đặc sản vùng Bảy Núi.
Đến đồi Tức Dụp, du khách còn có thể tham quan khu giải trí thể thao quốc phòng, thăm làng dệt thổ cẩm, lò nấu đường thốt nốt truyền thống của đồng bào dân tộc Khmer,
Thất Sơn tức là bảy ngọn núi quan-trọng và danh-tiếng trong 37 ngọn núi của Châu-đốc. Chúng lần lượt có tên như sau :
Núi Cấm (Thiên Cẩm Sơn),
Núi Dài Năm Giếng (Ngũ Hồ Sơn) , ngọn núi cao thứ tư trong Bảy Núi, với 265m
Núi Cô Tô (Phụng Hoàng Sơn), thuộc xã Núi Tô, Tri Tôn Núi Cô Tô cao 614m
Núi Dài (Ngọa Long Sơn), cao 580 m, dài nhất trong Bảy Núi
Núi Tượng (Liên Hoa Sơn)
Núi Két (Anh Vũ Sơn)
Núi Nước (Thủy Đài Sơn).
	Tượng đài Bác Hồ - Bác Tôn tại Công viên Thống Nhất Hà Nội.
 GS Ngô Bảo Châu đã làm rạng danh đất nước
 Giáo sư Ngô Bảo Châu đoạt giải thưởng Fields 2010. 
Giải thưởng Fields cao quý nhất về Toán học trên thế 
 giới (19/8/2010),
Đền thờ Chủ tịch Tôn Đức Thắng
Dãy núi Cô Tô (còn gọi Phụng Hoàng Sơn) thuộc vùng Bảy Núi có một  ngọn đồi nổi tiếng, bom đạn giặc Mỹ muốn san phẳng trong chiến tranh, nay trở thành khu du lịch. Đó là đồi Tức Dụp.
	Đồi Tức Dụp
Quang cảnh khu du lịch Đồi Tức Dụp
 Dãy núi Cô Tô (còn gọi Phụng Hoàng Sơn) thuộc vùng Bảy Núi có một  ngọn đồi nổi tiếng, bom đạn giặc Mỹ muốn san phẳng trong chiến tranh, nay trở thành khu du lịch. Đó là đồi Tức Dụp.
	Cuộc họp triển khai chiến dịch 
Đường vào các hang trên đồi Tức Dụp
Tức Dụp thuộc huyện Tri Tôn, tỉnh An Giang, là một ngọn đồi của dãy núi Cô Tô (Phụng Hoàng Sơn). Chuyện kể rằng thuở ban sơ của trời đất, các tiên nữ thường dừng chân trên đỉnh Cô Tô dạo chơi, tắm giặt hay đùa nghịch. Một hôm các nàng bày trò ném đá xuống chân núi. Những viên đá nhỏ rơi chồng chất lên nhau tạo thành ngọn đồi con.
Qua nhiều thế kỷ, người ta tìm đến vùng này khẩn hoang mở đất. Với cái nóng cháy da của mùa hạn, những người đi khai hoang thiếp đi vì thiếu nước, trong cơn mơ họ nghe tiếng róc rách của suối và khi tỉnh giấc cũng là lúc bình minh rực sáng bên kia ngọn đồi. Theo tiếng nước chảy, họ lần mò và tìm ra dòng nước mát giữa ngọn đồi khô hạn, vì thế họ gọi là đồi Tức Dụp, theo tiếng Khmer nghĩa là Nước Đêm.
Khu du lịch Tức Dụp từ hơn mười năm qua đã trở thành địa chỉ hấp dẫn du khách thập phương. Đến đây, du khách sẽ ngỡ ngàng trước cảnh thiên nhiên “sơn kỳ thủy tú”, với một ngọn đồi nhỏ cao khoảng 300m, nhưng có địa hình hiểm trở với nhiều tảng đá dựng cheo leo, tạo thành những lò ảng (hang trên núi).
Chuyện kể rằng, ngày xưa, thuở sơ khai của trời đất, các tiên nữ thường dừng chân trên đỉnh Cô Tô, dạo chơi, tắm giặt và đùa nghịch. Một hôm, các nàng chơi trò đứng trên đỉnh Cô Tô ném đá xuống chân núi. Ðá rơi chồng chất lên nhau thành ngọn đồi con. Dòng suối tắm đổ xuống chảy luồn lách qua ngọn đồi đá tiên ấy. Từ đó, bên chân núi Cô Tô của vùng Thất Sơn hùng vĩ có suối và đồi tạo nét phong phú, thơ mộng. Một ngày nọ, những người đi khai hoang mở đất đến đây, gặp mùa nắng hạn, đêm nằm họ không ngủ được, khát cháy ruột gan. Bỗng giữa đêm khuya, người ta nghe tiếng nước róc rách, phát hiện ra giữa quả đồi khô hạn có dòng suối mát chảy qua. Từ đó ngọn đồi này có tên gọi Tức Dụp (nước đêm) và ngọn đồi trở thành nơi linh thiêng. Vào các ngày lễ, sư sãi và già làng mang lễ vật đến cúng thánh thần, trời đất rồi rước nước suối về phum sóc. Tức Dụp, nước của Trời, Phật, nước mát lành từ trong khe đá bốn mùa không ngừng chảy, đem lại nguồn sống cho con người kể cả những mùa khô nắng hạn cháy đồng.
Lễ hội đua bò Bảy Núi
Lăng Thoại Ngọc Hầu, còn được gọi là Sơn Lăng, thuộc xã Vĩnh Tế, thị xã Châu Đốc, tỉnh An Giang, nằm kề bên quốc lộ 91. Lăng do chính tay Thoại Ngọc Hầu coi sóc việc xây dựng, được hoàn thành vào cuối những năm 20 của thế kỷ 19. Trải bao năm tháng, Lăng vẫn còn nguyên nét uy nghi iễm lệ. Khu lăng mang nhiều ý nghĩa lịch sử và giá trị văn hóa nghệ thuật, một khối kiến trúc to lớn nhưng hài hòa, một công trình kiến trúc cổ tiêu biểu dưới thời phong kiến và là một di tích lịch sử được xếp hạng cấp quốc gia Việt Nam
 Toàn cảnh mặt trước Lăng Thoại Ngọc Hầu
Muốn lên Lăng, phải qua chín bậc đá ong dài trên trăm mét, xây hình thang rồi mới đến sân
Sân lăng bằng phẳng, rộng thênh thang, có hai tiểu đình do người đời sau xây dựng : Một là Long 
đình, nơi để bản sao tấm bia Thoại Sơn. Trước Long Đình có hai tượng Nai, hai tượng Hổ và một 
khẩu súng đại bác cổ cỡ nhỏ. Tiểu đình thứ hai dùng để tượng Ngựa và Người lính hầu... Tiếp đến 
là vòng thành và hai cửa lớn vào lăng rộng, hình bán nguyệt, kiến trúc theo lối cổ, liền với bức tường 
kiên cố dày 1m, cao 3m, trông lăng thật bề thế, vững vàTrước sân lăng Thoại Ngọc Hầu.